Vicaire apprenant en regardant les autres pour nous éduquer

Lorsque nous proposons d'apprendre quelque chose, nous ne le faisons pas toujours grâce à notre expérience directe; Plusieurs fois, nous regardons ce que font les autres.

C'est ce qu'on appelle l'apprentissage vicaire, Un phénomène qui, comme un simple qui semble, lorsqu'il a été formulé pour la première fois par le psychologue Albert Bandura était une révolution dans le domaine de la science du comportement. Voyons pourquoi.

Qu'est-ce que l'apprentissage par procuration?

Techniquement, l'apprentissage vicaire est le type d'apprentissage qui se produit lors de l'observation du comportement d'autres individus (et les résultats de ces comportements) tient une conclusion sur le fonctionnement de quelque chose et quels comportements sont plus utiles ou plus nocifs.

C'est-à-dire c'est une forme d'auto-éducation qui se produit lorsque nous regardons ce que font les autres, ne pas les imiter pour le simple fait qu'ils le font comme cela se produirait dans les modes, mais pour voir ce qui fonctionne et ce qui ne fonctionne pas.

Le terme "vicaire" vient d'un mot en latin qui signifie "transport", qui sert à exprimer que les connaissances sont transportées de l'observateur à l'observateur.

Éducation à la neurobiologie par observation

L'apprentissage du Vicaire existe parmi les membres de nos épices car dans le cerveau humain, il y a une classe de cellules nerveuses appelées neurones miroir. Bien que l'on ne sache pas encore comment ils fonctionnent, on pense que ces neurones sont responsables de nous faire en sorte que Mettez-nous dans la peau des autres et imaginez ce que ce serait de vivre dans notre propre corps ce qu'ils font.

On pense également que les neurones miroirs sont responsables de phénomènes aussi curieux que les contagions de bâillement ou comme l'effet caméléon. Cependant, entre le niveau neurobiologique et comportemental, il existe un grand espace vide à la fois conceptuel et méthodologique, vous ne pouvez donc pas savoir exactement la façon dont ces processus "micro" se traduisent en modèles de comportement.

Albert Bandura et l'apprentissage social

Le concept d'apprentissage par procuration a commencé à prendre forme de l'apparition de la théorie de l'apprentissage social au milieu du siècle. À cette époque, le courant psychologique qui avait été dominant aux États-Unis, le comportementalisme de John Watson et B. F. Skinner, a commencé à entrer en crise.

L'idée que tout comportement était le résultat d'un processus d'apprentissage produit par les stimuli que l'on a vécu dans son propre corps et les réponses qu'il a publiées en réaction (comme indiqué, par exemple, dans l'apprentissage basé sur la punition) a commencé à être considéré comme un conception de l'apprentissage trop simpliste, car selon les psychologues du courant cognitiviste J'avais peu de processus cognitifs tels que l'imagination, les croyances ou les attentes de chacun.

Ce fait a créé le terrain reproducteur d'Albert Bandura, un psychologue formé dans le comportementalisme, a créé quelque chose appelé la théorie cognitive sociale. Selon ce nouveau paradigme, l'apprentissage pourrait également survenir en observant les autres et en voyant les conséquences de leurs actions. 

De cette façon, un processus cognitif est entré en jeu: la projection de soi sur les actions de l'autre, quelque chose qui nécessite d'utiliser une pensée abstraite. La construction de l'apprentissage par procuration est née, mais, pour démontrer que sa théorie a servi à décrire la réalité, Bandura a fait une série d'expériences curieuses.

Cependant, il n'y a pas de consensus sur la question de savoir si cet "ajouté" a servi ou non à compléter le modèle d'apprentissage des racines comportementales, car cela prend également en compte la perception du comportement réalisé par d'autres, bien que sans faire appel à des entités cognitives de nature substantielle comme "imagination" ou "motivation".

L'expérience et l'observation de tentetieso

Pour tester leur déclaration selon laquelle l'apprentissage par procuration était une forme d'apprentissage fondamental et largement utilisé, Bandura a utilisé un groupe de garçons et de filles et les a fait participer à un curieux jeu d'observation.

Dans cette expérience, Les petits ont regardé une super poupée de tentitieso, Ce genre de jouets qui, bien qu'il soit un shaker ou poussé, redevient toujours vertical. Certains enfants ont vu comment un adulte a joué tranquillement avec cette poupée, tandis qu'un autre groupe séparé d'enfants a regardé comment l'adulte avait frappé et traité violemment le jouet.

Dans la deuxième partie de l'expérience, les petits ont été filmés en jouant avec la même poupée qu'ils avaient déjà vue, et il était possible de vérifier comment le groupe d'enfants qui avait été témoin des actes de violence Ils étaient beaucoup plus susceptibles d'utiliser le même type de jeu agressif par rapport aux autres enfants.

Dans le cas où le modèle comportemental traditionnel basé sur le conditionnement opérationnel expliquait toutes les formes d'apprentissage, cela ne serait pas arrivé, car tous les enfants auraient eu les mêmes possibilités d'agir paisiblement ou violemment. L'apprentissage spontané du Vicaire avait été démontré.

Les implications sociales de l'apprentissage par procuration

Cette expérience de Bandura a non seulement servi à donner de la force à une théorie psychologique dans le domaine académique; Cela a également donné des raisons de s'inquiéter de ce que les enfants observent.

Les pères et les mères n'avaient plus à s'inquiéter simplement pour ne pas agir injustement avec eux en les punissant lorsqu'ils ne les touchaient pas ou ne leur donnaient pas des récompenses non méritées, mais aussi Ils devaient également s'engager sérieusement à l'exemple. Sinon, non seulement leur image pourrait être ressentie, mais ils pourraient enseigner les mauvaises habitudes sans que leur progéniture ne réalise ni.

De plus, à partir de cette idée, la théorie de la culture a été proposée dans les années 70, selon laquelle nous internalisons les croyances sur le fonctionnement du monde des mondes fictifs construits par la télévision et le cinéma.

Il a été entendu que le contenu observé et lu dans les médias pouvait avoir un fort impact social. Non seulement nous pouvons apprendre certaines choses sur les actions qui fonctionnent et celles qui ne le sont pas; aussi Nous pouvons apprendre et intérioriser une image globale Sur la façon dont la société dans laquelle nous vivons est en fonction du type d'expériences que nous observons régulièrement.

Limitations à prendre en compte

Cependant, savoir que cela ne nous dit pas grand-chose sur les effets qui, par exemple, un film de 10 ans, voient un film d'action et de violence recommandé pour plus de 16 ans. 

Apprentissage du Vicaire dans un concept qui fait référence à une forme générale d'apprentissage, mais pas aux fins d'un événement spécifique sur le comportement d'un individu spécifique. Pour le savoir, nous devons prendre en compte de nombreuses variables, et aujourd'hui c'est impossible. C'est pourquoi il vaut la peine de garder Cautos, par exemple, la façon de regarder la télévision affecte notre comportement.

Références bibliographiques:

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