Différences entre Platon et les philosophies d'Aristote

Platon et Aristote sont probablement les deux penseurs qui ont le plus influencé la culture occidentale. Aujourd'hui encore, une bonne partie de notre façon de penser, nous avons étudié ou non la philosophie dans les écoles et les universités, a la raison d'être en cours que ces deux habitants de la Grèce antique se développaient entre les 5e siècles et IV à.C.

En fait, ils sont considérés comme le principal responsable de la philosophie occidentale.

Cependant, ces deux philosophes ne sont pas d'accord sur tout. Les différences dans la pensée de Platon et son élève Aristote Ils sont devenus profonds et très pertinents, bien qu'Aristote ait été très influencé par son professeur athénien. Ensuite, nous verrons une vision panoramique de ces points de divergence.

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Différences dans les philosophies de Platon et Aristote

Sur de nombreuses questions, ces deux philosophes ont maintenu des positions intellectuelles opposées, Bien que, à condition qu'Aristote ait quitté le chemin de son professeur, a tenté de formuler ses explications basées sur la pensée platonicienne.

Ces principales différences entre leur façon de comprendre le monde qui défendent les deux sont les suivants.

1. La position contre l'essentialisme

Platon est bien connu pour établir une séparation fondamentale entre le monde des impressions sensibles et celle des idées. Le premier est composé de tout ce qui peut être vécu à travers les sens et est faux et trompeur, tandis que le second n'est accessible que par l'intellect et permet d'atteindre la vérité absolue.

Cela signifie que pour Platon L'essence des choses est dans un plan de réalité indépendamment des objets et des corps, Et que ces derniers sont un simple reflet imparfait du premier. Cette essence, en outre, est éternelle et ne peut pas être modifiée par ce qui se passe dans le monde du physique: l'idée absolue d'un loup reste malgré le fait que cette espèce est éteinte ou dissoute complètement dans l'hybridation avec les chiens domestiques.

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Pour Aristote, en revanche, l'essence des corps (vivante ou inerte) se trouve en soi, Pas dans un autre plan de réalité. Ce philosophe a rejeté l'idée que tout ce qui était vrai était en dehors de ce qui est composé de matière.

2. Croyance ou pas dans la vie éternelle

Platon a défendu l'idée qu'il y a de la vie après la mort, puisque les corps se dégradent et disparaissent, mais les âmes, qui forment le véritable noyau de l'identité des gens, sont éternelles, tout comme les idées universellement vraies (lois mathématiques, par exemple).

Aristote, en revanche, avait une conception de la mort plus similaire à celle de la tradition basée sur les mythes d'Homère. Je croyais que dans les êtres humains il y a des âmes, Mais ceux-ci disparaissent en dégradant le corps physique, avec lequel la possibilité d'exister après la mort est exclue.

3. Différentes théories de l'éthique

Dans la philosophie de Platon, les connaissances et l'éthique sont des éléments qui sont totalement liés les uns aux autres. Pour lui, il a accédé à la bonne et à la perfection morale à travers l'approche progressive de la vérité, de sorte qu'être ignorant est assimilé au mal et progresser dans la sagesse nous rend plus bons.

Cette idée peut sembler étrange au départ, mais il y a une certaine logique si elle est considérée comme l'importance que ce philosophe donne à l'existence d'idées absolues: toutes ces décisions que nous prenons en dehors de la vérité sont erratiques et irresponsables.

Aristote, en revanche, met l'accent sur l'éthique dans l'objectif de la réalisation du bonheur. En cohérence avec cette idée, pour lui, le bien ne peut être que quelque chose qui est exercé par nos actions et qui n'existe pas au-delà d'eux. Cette idée a du sens, car elle élimine de l'équation l'existence de vérités absolues et intemporelles et, par conséquent, nous devons effectuer le bien dans l'ici et maintenant avec les ressources que nous avons.

4. Tabula rasa ou innatisme

Une autre des grandes différences entre Platon et Aristote a à voir avec la façon dont ils ont conçu la création de la connaissance.

Selon Platon, l'apprentissage est, en réalité, se souvenir d'idées qui ont déjà été déjà (parce qu'ils sont universellement valables) et notre âme, qui est le moteur de l'activité intellectuelle, a déjà été en contact avec eux dans le monde des non-matériaux. Ce processus de reconnaissance de la vérité est appelé anamnèse, et passe de l'abstrait au spécifique: nous appliquons de vraies idées au monde sensible pour voir comment ils correspondent.

Pour Aristote, les connaissances sont créées à partir de l'expérience et de l'observation du béton et, à partir de là, des idées abstraites qui expliquent les universels sont créés. Contrairement à votre professeur athénien, Je ne croyais pas qu'en nous, il y a des idées parfaites Et totalement vrai, mais nous en créons une image à partir de notre interaction avec l'environnement. Nous explorons l'environnement essayant de distinguer le faux du vrai à travers l'empirisme.

Ce modèle était connu sous le nom de «tabula rasa» des siècles plus tard, et a été défendu par de nombreux autres philosophes, comme John Locke.

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