Histoire du comportemental social et principes théoriques

Histoire du comportemental social et principes théoriques

L'étude de l'esprit humain a traditionnellement été réalisée par l'analyse des verbalisations, des réactions physiques et des comportements. Différents tests et preuves ont été soulevés à travers lesquels ils peuvent déduire l'état mental des gens et comment il réagit à l'environnement naturel et social.

L'un des multiples aspects qui ont été étudiés est le processus de socialisation et la capacité de se rapporter à nos semblables. Étudiée parmi d'autres disciplines par la psychologie sociale, cet objet d'étude a été observé sous différents angles, y compris le comportementalisme.

Bien que ce dernier soit basé sur l'association entre les stimuli et les réponses dans le même sujet sans tenir généralement compte des processus mentaux intermédiaires, il y a une branche que ces facteurs ont été pris en compte, essayant d'expliquer l'esprit par le comportement, en se concentrant sur l'interaction sociale processus. Il s'agit de la socia comportementall.

Préambule: brève explication du comportementalisme

Le comportementalisme est l'un des principaux courants théoriques qui ont émergé à travers l'histoire dans le but de comprendre pourquoi l'être humain agit comme il. Ce paradigme Il est basé sur l'observation objective de la réalité, à la recherche de connaissances empiriques et scientifiques basées sur des preuves observables et mesurables.

L'esprit étant quelque chose qui ne jouit pas de telles caractéristiques, le comportementalisme en général ignore son étude directe et est basé sur le comportement en tant qu'objet d'étude. Pour ça. De cette façon, La base du comportementalisme est l'association entre le stimulus et la réponse.

Depuis que les comportementalistes ont commencé à fonctionner en fonction du conditionnement opérationnel, il a été considéré que la réalisation d'un comportement concrète est principalement influencée par les conséquences, qui peuvent être positives (afin que le comportement émis devienne plus probable) ou négatif, en supposant la conduite une punition (qui réduit le comportement).

La boîte noire

Bien qu'à partir du comportementalisme, vous savez que l'esprit existe, il est considéré comme une "boîte noire", un élément inconnaissable à laquelle peu d'importance est accordée Pour expliquer le comportement et c'est à un point intermédiaire entre les stimuli et les réponses. L'être humain est un être fondamentalement passif qui se limite à capturer les stimuli et à répondre de la manière pertinente.

Cependant, la simple association entre les stimuli et les réponses ou le lien avec des conséquences positives ou négatives ne suffit pas pour expliquer un grand nombre de comportements complexes, des processus tels que la pensée, ou de comprendre la raison de certains comportements (comme certains en raison de psychopathologies).

L'esprit ne cesse pas d'avoir une influence sur ce processus, ce qui ferait Avec le temps, d'autres courants tels que le cognitivisme sont apparus axé sur l'explication des processus mentaux. Mais avant cela, certains auteurs ont tenté de prendre en compte l'existence d'un point intermédiaire. C'est ainsi que le comportemental social est né.

Behaviorisme social

Le comportementalisme traditionnel, comme nous l'avons vu, fonde sa théorie sur l'association entre les stimuli et a essayé d'expliquer directement le comportement. Cependant, il a laissé de côté l'influence des processus internes et J'ai ignoré le rôle dans le comportement des facettes subjectives et non mesurables de notre vie mentale. Des éléments tels que l'opinion des autres ou des croyances, qui n'impliquent pas de dommages ou de renforcement immédiat au niveau physique, n'étaient pas considérés.

C'est pourquoi certains auteurs, comme George H. Mead a décidé d'essayer d'expliquer l'esprit par le comportement, en concentrant leurs recherches sur le domaine de la liaison sociale et en initiant le type de comportementalisme appelé comportementalisme social.

Dans le comportementalisme social, plus axé sur le processus de formation du comportement et les facteurs qui l'initient, Il est considéré que l'être humain n'est pas un simple élément passif dans la chaîne entre les stimuli et les réponses, mais c'est une partie active qui est capable d'agir basée sur des impulsions internes ou des éléments externes. La personne interprète les stimuli et répond selon cette interprétation.

Explorer les processus mentaux

Ainsi, dans le comportemental social, il est pris en compte que toutes ces traces qui laissent dans notre esprit l'interaction avec les autres et leur étude sont en partie comportementales, dans le sens où une partie de l'observation systématique du comportement dans le processus de réalisation des actes sociaux. Cependant, il n'est pas possible d'ignorer l'existence de processus internes qui affectent la réalisation des comportements sociaux.

Bien que le lien entre les stimuli et les réponses soit encore utilisé pour expliquer le comportement, dans le comportement social, ledit lien est exercé par le concept d'attitude, en ce sens que Grâce à l'accumulation et à l'interprétation des expériences, nous formons une attitude Cela modifiera notre comportement et induira un type de réponse spécifique, tandis que de telles réponses et attitudes peuvent agir comme un stimulus chez d'autres.

Le social, à la fois l'interaction avec les autres et le contexte culturel dans lequel il est fait, est utilisé comme stimulus pour l'émission de comportements, tandis qu'à son tour, le comportement suscite une réponse de l'environnement.

Clés pour comprendre cette école psychologique

Ci-dessous, vous pouvez voir une série d'idées qui aident à comprendre quelle est la perspective à partir de laquelle commence le comportementalisme social et quelle méthodologie la définit.

1. Comportement social

Le comportement social considère que la relation entre les personnes et les actions et les comportements que nous réalisons Ils deviennent un stimulus qui provoquera une réponse sur un autre, qui à son tour deviendra un stimulus pour le premier.

De cette façon, l'interaction va être donnée en continu, affectant les actes de l'un à l'autre et en partie la chaîne de stimulus-réponse.

2. L'importance du langage dans la construction de la personne

Pour le comportemental social, l'un des principaux éléments d'intérêt pour chaque acte social est la communication et la langue. La personne survient en tant que telle dans un contexte spécifique dans lequel de nombreuses significations ont été construites socialement, acquérant différentes attitudes à leur égard et exerçant notre comportement en fonction de.

Partager l'utilisation des significations à travers la langue permet l'existence d'apprentissage, Et sur la base de cela, la subjectivité peut naître par laquelle nous guidons notre comportement. C'est pourquoi pour l'hydromel et le comportemental social, le soi et l'esprit sont un produit, une conséquence de l'interaction sociale.

En fait, la formation de la personnalité dépend en grande partie de la langue. Tout au long du développement, l'enfant participera à différentes situations et jeux dans lesquels sa performance recevra une série de réponses du reste des composantes de la société, qui, par la langue et l'acte, lui seront communiqués. Sur la base d'eux, ils formeront différentes attitudes en ce qui concerne le monde et en ce qui concerne lui-même, permettant à la personnalité et au moi de forger.

3. Concept de soi du comportement social social

Pour ce courant, le terme auto-concept se réfère à l'ensemble des descriptions d'auto-auto-verbales qu'un sujet fait de lui-même, descriptions qui sont utilisées par d'autres pour interagir avec le. 

On peut ensuite observer que ces auto-verbalisations agissent comme un stimulus qui évitent une réponse dans les autres sujets, une réponse qui, comme nous l'avons dit, générera une réponse. Mais Ces auto-discrits n'apparaissent pas de nulle part, mais ils dépendent de la stimulation que la personne a reçue.

  • Article connexe: "Auto-concept: qu'est-ce que et comment se forme-t-il?"

4. Le moi et moi

Ainsi, la subjectivité d'une personne dépend en grande partie de la capture des réponses de nos comportements, que nous utilisons comme stimulus. 

Mead considéré L'existence en soi de deux éléments internes dans la structuration de la personne, Le moi et le moi. Le moi est la perception que l'individu a en ce qui concerne la façon dont la société, comprise comme «autre généralisée», perçoit. Il s'agit de la partie d'évaluation de la personne qui intègre les attentes externes dans son propre être, réagissant et agissant en fonction de eux.

Au contraire, le soi est la partie la plus interne qui permet l'existence d'une réaction spécifique à l'environnement, la partie primaire et spontanée. Il s'agit de ce que nous pensons être, une partie de nous qui surviendra à travers la conjonction et la synthèse des différents "mon". Grâce à cela, nous pouvons observer à nouveau car le comportemental social de Mead est considéré comme quelque chose qui a émergé et préparé et pour l'action sociale.

Références bibliographiques:

  • Mead, g. H. (1934). Esprit, personne et société. Du point de vue du comportemental social. Buenos Aires: Payeós.